الأول قبل كل شيء بالقدم والأزلية ، والآخر بعد كل شيء بالأبدية والسرمدية . . . الأول بالإيجاد والتخليق ، والآخر بالهداية والتوفيق . . . الأول بالذات ، والآخر بالصفات . . . الأول بالوجوب والقدم ، والآخر بالتنزيه عن الفناء والعدم أالأول بالنزول من المبادئ إلى الغايات ، والآخر بالعروج من الأواخر إلى أوائل الدرجات . . . الأول بالإيمان ، والآخر بالرضوان . . . الأول الذي ابتدأ بالإحسان ، والآخر الذي تفضل بجميل الغفران . . . الأول بالهداية ، والآخر بالرعاية . . الأول بحسن تعريفه ، والآخر بنصره وتأييده . . . الأول بالإسعاد ، والآخر بالإمداد » « 1 » . * ثانياً : بمعنى الرسول صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم الشيخ عبد الكريم الجيلي قدّس اللَّه سرّه يقول : « الأول والآخر : فإنه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم كان متحققاً بهما ؛ لأنه أصل الوجود ، إذ هو صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم حقيقة الحقائق وهو آخر الوجود بالظهور ، وإلى هذا أشار صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم بقوله : ( نحن الآخرون الأولون ) « 2 » ، وقوله صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : ( أنا أول من تنشق عنه الأرض وأول من يدخل الجنة وأول شافع وأول مشفع ) « 3 » » « 4 »

--> ( 1 ) د . محمود السيد حسن - أسرار المعاني في أسماء اللَّه الحسنى - ص 207 - 208 . ( 2 ) مصباح الزجاجة ج : 4 ص : 256 . ( 3 ) مسند أحمد ج : 3 ص : 144 . ( 4 ) الشيخ يوسف النبهاني - جواهر البحار في فضائل النبي المختار صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ج 1 ص 268 .